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爱与恐惧
2010-4-2 9:12:00

文/牧师

   东方先哲说:“人之初,性本善。”由此发展了一套以道德教化为主的社会管理模式,因为东方的先哲们深信善良是人性的根本,所以,为人处事提倡自觉,为此,中国历代的统治者都不遗余力的建设绵密不透的道德教化秩序。偶有越位者,再施以法律惩罚为辅。直到今天,我们东方的管理模式依然脱逃不了这样一种人性的哲学认识。

   西方先哲说:“人之初,性本恶。”由此发展了一套以法律罚治为主的社会管理模式,西方的先哲们深信恶是人性的根本,人打出生开始,就不会自觉遵守道德规范,只有依靠严密的法律制度施加管理,满地的恶人们才会慢慢转化成善人。所以,西方把道德教化的任务全部交给了宗教,议会和政府不遗余力的建立绵密的法律制度管理那些恶透的臣民们。

   无论是善说,抑或是恶说,这些背道而驰的人性学说都与其时代背景密切相关。在今天的中国,人性善或人性恶的观点都不适合时下人性剧变的社会。本人的观点是“善恶同心”,暨人人有善又有恶,善恶是人性的一体两面,至于结果成为善人还是恶人?取决于法律管理和道德教化在善恶的天平上如何倾斜?这种解释倒符合今天的中国社会。

   人性的善恶根源于人性的本能,爱与恐惧是人性本能天平的两端,爱生善,恐惧生丑恶,爱与恐惧相生相克。从个体追求的角度来讲,一个人如果内心只有恐惧,就会不幸,一个人如果内心只有爱,就会一生幸福。芸芸众生皆是爱与恐惧集于一心,当恐惧来临的时候,我们用爱去克服,当爱下降的时候,恐惧又会重新袭来。爱与恐惧的交织往复构成了人性的交响。人之一生,皆为追求幸福而来,幸福就是获取爱的智慧战胜内心本能恐惧的动态过程,爱的智慧越高,内心的恐惧越少,幸福将会越多,爱的智慧越低,内心的恐惧就会越多,幸福将会越少。

    教育的本质并非是爱,因为爱和被爱是人性的本能,掌握爱的智慧才是教育的本质。教育者和被教育者都需要掌握爱的智慧,因为爱的智慧是通向本能恐惧的化解桥梁。中学教育提供的人文科学(如语文、英语、艺文和社会科学等)是智慧的基础,只有掌握了这些基础智慧,我们才能够修到更高的智慧,才能够理解中外先贤更高的爱的智慧。中学教育提供的自然科学是我们从自然界获取生存和发展的基础智慧,只有读懂自然界的奥秘,我们才能与自然和谐共生。

    曾几何时,基于恐惧激活的教育管理,被教育管理者发挥到极至,教育管理者把师生分成三六九等,利用各种评价手段让师生的本能恐惧倍增。当师生的恐惧感被激活以后,各种人性的乱象就层出不穷。人与动物一样,当恐惧到来的时候,他们无外乎两种选择,一是战斗,二是逃避。有些能力的师生通过战斗(如拼搏、打架、顶嘴、抗拒或忘我工作)克服内心的恐惧,没有能力的师生只能选择逃避(如厌学、厌世或消极怠工等)远离恐惧的源头,恐惧的本能表现让心灵的力量荡然无存,甚至导致各种身心疾病。此般激活恐惧的教育管理背离了教育的本质,师生感受不到爱的力量,只有每天惶惶不可终日的身心疲惫。

      管理者如果利用人性的恐惧进行管理,那么,依据爱生善、恐惧生丑恶的人性规律来看,管理者有多恶,被管理者就会有多恶;管理者有多善,被管理者就有多善。而一个人在社会生存,他(她)何时为善?何时为恶?完全取决于他(她)内心的恐惧有多少?如果用这样一个人性规律判断社会的人性乱象,我们就会非常清晰准确的观察人性。为什么一个好端端的善人突然为恶?一个作恶多端的恶人又为何为善?其原因是很简单的,因为善恶同心,善恶是人性的一体两面,善恶的多少取决于恐惧的多少。一个人的一生不可能一生都活在恐惧之中,总会有爱的时候,而爱也不可能一生都有,总会有缺失的时候。于是善恶就在不断的循环之中。所以,善恶是动态变化的,不是静止不变的。所以,我们在交往的时候,也需要看清人性的动态善恶时间。

      爱是人性本能的另一面,不需要强调,因为人人都有爱和被爱的本能。但人有爱与被爱的本能,并不代表人就学会了爱和被爱,爱与被爱是一种智慧和能力,学会如何表达爱和被爱需要长时间的学习各种智慧和技能。教会师生如何爱与如何被爱是教育界的责任,也是广大教育工作者自身修行和教育他人必备的人性素养。

    了解人性弱点的教育管理者应该要有一颗“大爱”之心,利用各种有效的管理手段,帮助师生获得爱的智慧,如果施以大棒加萝卜的简单教育管理,教育界也就变成了社会乱源的制造者和供应者,而不是人性清泉的水源地。提供关于人性“爱与恐惧”的图表,供广大师生参考查阅。



  

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  • 标签:哲学 心理 教育 
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    2015-10-28 13:32:31
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    2010-11-22 14:33:43
    mcabin(游客)
    观点很精辟啊!
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