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　　我国第一本《大学文学》（以前为《大学语文》）编者在“前言”中说，大学文学教育，应该以“文学经典”为核心，让学生“摸索到通向古今中外‘文学经典’的一条道路，我们相信在那里可以和人类最优秀的心灵进行对话，可以呼吸到高山之顶的新鲜空气。所以进入大学后，需要疗治应试语文的后遗症，好好补文学一课，需要抹掉挡在学生眼前的语文匠人的身影，恢复对文学艺术感受的弹性。

　　很显然，此处所谓的挡在学生眼前的“语文匠人”指向非常明确，就是指中学语文教师;语文教师怎么会是“语文匠人”，原因也很明白，即“应试语文的后遗症”。再看“疗治”“抹掉”“恢复”等词，言辞何等激烈！中学语文教师简直成了文学教育中的反教育人物了。

　　的确如此，现在的中学语文教育，主要强调知识技能（这是必要的），学生的文学素养高下往往只取决于他是否幸运地摊上一个文学素养高的老师。之所以说“幸运”，就是能经语文课向学生植入文学素养的教师实在太少。当许多所谓的“语文匠人”厕身学生和大师之间努力工作的时候，他的身影恰足以挡住大师的表情和声音。而这样做的“语文匠人”仍具有努力工作的资格，最主要的原因是，学生 的“与大师进行心灵对话”的程度以及“对文学艺术感受”的弹性，很难用考题的形态来审阅和判定。

　　因此，现在学校人文教育缺失，语文教学只停留于应试，为了应试而作文，为了应试而语文也就成了必然。当考试的效果成为教语文的目的时，语文老师就不幸沦为“匠人”了！但我们不能把应试之祸嫁到语文身上，这和语文无关，就好像有人用车子撞人，你能去憎恨那辆车吗？！